圯上行。 三代以还惟有汉，六经之外更无书。汉家自继商周统，经术当传孔孟余。天生传人元气会，莘亩说岩乃其徒。扫除申商斥仪衍，混合宇宙需吾儒。便应平跻古王佐，小却亦称大丈夫。云何赤帝应运起，乃以黄石为先驱。太公六韬岂不善，颠秦蹶项或所需。繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无。惜哉子房遁世早，不及遗经细探讨。使公得与齐鲁两生游，吾知汉道同商周。
雪中玩易偶成。 道如大路人能见，德有輶伦识者稀。四望皓然都洁净，洁中还要辨精微。
雪中梅竹图。 梅兄乃我义理朋，竹友从我林壑游。青青不受尘土涴，皓皓肯与红紫侔。别来天涯今几载，老大相逢俱白头。玉龙排空展鳞鬣，天姥振佩锵琳璆。古心姱节自为伴，严气正性谁能俦。儿童莫作飞絮看，道眼无以空花求。花飞絮舞两值遇，殆天之合非人谋。娇禽谩夸颜色好，弱羽难禁寒风遒。寄尔南枝尺寸地，莫与鹜群为辈流。何人画工巧位置，使我坐对消閒愁。却风吹灰万象改，平生故交还在不。绨袍犹思见范叔，雪堂剩欲逢元修。故山自有归隐处，琅玕成林雪成坞。会当见汝面目真，西湖西畔踏雪寻故人。
萱草篇。 诗人美萱草，盖谓忧可忘。人子惜此花，植之盈北堂。庶以悦亲意，岂特怜芬芳。使君有慈母，星发寿且康。晨昏谨色养，彩服戏其傍。燕喜酌春酒，欢然釂金觞。物理似有助，丛萱忽非常。竞吐栗玉艳，欲夺金芝光。秀本自稠叠，骈枝亦荧煌。乃知风人意，比兴宜成章。东野情思苦，少忧多悲作。谓此儿女花，莫能解刚肠。斯言虽有激，疑其未通方。忧心无时已，徒枉憔悴乡。寓物傥适意，何须动悲凉。况复循吏政，和声入封疆。抚俗时用乂，事亲日尤长。萱草岁岁盛，此乐安可量。
辛巳正月十六日张云斋过访郭舜元高飞卿持草。 市人欢呼赏元夕，覉人掩关玩周易。易中具足光明灯，一灯散作千百亿。粤从上元甲子到于今，经几上元此灯炯炯如一日。静思此理发长啸，短檠孤坐看虚碧。广文先生乃我义理朋，从我求观无尽灯。我灯无尽易无尽，五行阴阳太极惟一心。东邻有客好奇逸，袖出异书光芒与我易相射。平生但识羲孔元之元，不省虚皇大道玄中玄。我欲与君互酬答，各妙其妙勿以言语传。会得易中极玄中玄，与子日日张灯作上元。
谢舜元以墨竹为赠。 我家苕源山深处，万竹森森饱风雨。一从脚踏黄沙堆，不见此君四寒暑。夜来有梦到家山，苍筠翠干犹依然。觉来欲赋不得赋，谁能为我传其天。东邻萧然岁寒客，寓意于物无留迹。当年亲识洋州孙，写得寒梢数千尺。怜我卧疴少佳悰，卷送四壁泠然风。笔端妙处夺天巧，与我胸中生意俱无穷。高阳台下见此两奇特，子新之梅舜元竹。后先俱为洞山来，夜夜白虹贯茅屋。
赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵。 邂逅当年盖已倾，重来议论更和平。何时肆设皋比座，指示五徒衡上星。
赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵。 虚空楼阁易欹倾，宝地工夫似掌平。四圣传来是周易，个中自有定盘星。
隐者图。 平地何年生怪石，天教隐者作渔隈。莫言昔中磻溪事，恐被山灵发笑咍。
咏红梨花。 万玉林中惯识君，霜天月夜富精神。谁将红粉涴颜色，却与夭桃斗莫春。
挽刘文蔚。 五年瀛下寄閒身，耐久交朋喜有君。竟日坐谈唯在道，有时游戏亦论文。高风每欲追鹏运，雅志那能混鹜群。留得浩然英气在，便将生死付朝曛。
挽刘文蔚。 先天妙义说来多，圣处工夫几切磋。一点英灵长不昧，平生学力定难磨。暮春风景堪闻瑟，尘世纷华付掷梭。闻道南行缘底事，要从濂洛溉余波。
晚步。 闭门自要身心敛，出户方知天地宽。晚步中庭人不识，道余痴想白云端。
题李氏敬聚堂。 辛勤勿坠百年业，閒暇留情一卷书。要向儒科著声闻，先从讲学下工夫。
题李氏敬聚堂。 和平遇物斯为美，恻怛存心即是仁。休怪艺翁太淳质，由来忍字本诸经。
题李氏敬聚堂。 闻君出宰山水县，家教所推民俗淳。田里定知耕逊畔，市廛安得讼分人。
题李氏敬聚堂。 枝叶皆从一本生，源源本本是天伦。易经著义交相爱，相忍何如相爱亲。
题李氏敬聚堂。 人言尔祖玉蕴石，传到儿孙蓝出青。眼底桐枝多秀色，早令授业各专经。
题李氏敬聚堂。 一矜字十年除得，一信字五年乃成。我赠君家一敬字，须知受用在平生。
题李氏敬聚堂。 千载河间旧典刑，诗书习气至今存。故家乔木知谁在，五世同居是义门。
题蒋同知所藏马图前后凡五。 行而前者骊与皇，从而后者骍与驹。匪双匪驷良马五，画出人间五马图。祝君出典大藩牧，愿君旗旄旌节耀前驱。古来共说人生五马贵，况复盛年劲气绿鬓长眉须。
谢刘仲宽惠茶。 忆昨中原全盛时，五方贡茶走京师。建溪头纲最先到，天子特命开经闱。儒臣讲毕上命坐，瀹茗初试琼瓯瓷。云章昭回耀几席，群公进谢因进规。我生也后不及见，耳闻盛事长嗟咨。十年流落古瀛下，谁谓荼苦甘如饴。蓬山伟人国俊彦，哀此下土南冠覉。肯分锡赍贲衰朽，定知眷奖超凡私。公才雅在严徐右，公学独出河汾师。穹班近闻长祠府，奎壁分野生光辉。儒臣见用天下福，讲席宏开太平期。苍崖赤子望苏息，霖雨八荒舍公而其谁。
为景山题。 先天而生者道之初，后天而存者道之寿。人能知道为可贵，期能与道同其久。粤从羲黄迄孔孟，大原千古垂不朽。书以道事万化源，易以明理群经首。诗三百所蔽思无邪，礼三千主敬内自守。我性其性天其天，念兹在兹谨所授。纷华过眼空中云，绮丽堕前苗之莠。德人澄心制万变，仁寿天爵我固有。福惟自求命自作，欲净理明鉴无垢。勿贰以二参以三，环堵中间维道囿。存之又存悟本元，心与道一逢原在左右。惟兹皇览揆度辰，临阳浸长泰道亨。为君大书汤盘九字铭，愿君进德日新又新与岁而俱新。
为旃檀像赋。 稽首古旃檀，曾共释迦语。旃檀释迦面目本来同，真身幻身何事相尔汝。如人对镜照形像，拱兮揖兮若宾主。须臾人去镜亦空，尔影我形两无睹。木人漂流宇宙间，神通妙用归何许。万人从渠索释迦，求福有时与福遇。佛如明月行太空，向曙俄然不知处。痴人竞向波间觅，波间本非月所住。真邪幻邪两忘言，如来无来亦无去。君不见佛书九译来中原，妙处乃以无言传。莫道旃檀有口不解说，非说之说三十二相全。
闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗。 人人读医经，知尊黄与岐。杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。易中有妙义，医中之奥与易相表里。六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。君观恒卦字之文，左心右日合而成。心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。子以医心会易心，三部九候中间有太极。